看看历史上的5个母系社会

在一段时间，当女性的社区似乎比以往任何时候都更加加强，或者至少围绕妇女对社会贡献的谈话和妇女在妇女到我们周围世界的贡献，而妇女的贡献，母体的想法变得突出。

尽管如此，古代社区仍然被广泛地考虑了母系社会的例子 - 细节是神话还是误解 - 以及当代的例子，与我们来的，与母动一样接近母动。

虽然存在真正的母系社会的存在，但我们在这个想法周围保持集体好奇心。Cynthia Eller明确描述了我们与书中的古代母系的迷恋母系史前的神话，写作，“它允许我想象自己和其他女性作为生物学性别没有立即理解他们的领导，创造力或自主的人，无论是荒谬的还是可疑的。它为摩托车提供了一种词汇，以及许可声称它不仅仅是幻想，而且一个梦想在古老的现实中扎根。“

虽然Eller在调查古代母系社会的同时，埃尔订阅了一个更加愤世嫉俗的角度，但其他人怀疑它可能是我们在调查影响我们解释的古代文物时了解我们的调查结果。

下面，我们通过年龄来看母系社会，从古代到今天，检查女性如何统治并继续统治。

Nubia（kush），苏丹

“Nubians [有]一个异常占极多数的统治皇后，特别是在Meroitic王国的黄金时代[或现代苏丹]，“Tara L.膝盖写入既不是女神也不是搬运工：女性在努比亚的作用。“虽然统治皇后，但本身可能并不罕见，努比亚女王的写照是特殊的。”诺勒描述了1993年展览会上显示的小组Nubia：埃及在非洲的竞争对手描绘了一个女王击败了她的敌人，并指出Nubia的女性对社会进行了重大控制。Nubian Warrior Queens为Nubian / Kushite帝国而战，许多Nubians崇拜所有女神的女王，Isis。

巴布亚人的牵引者新几内亚

Annette Weiner 1976年重新审查了巴布亚人的牵引者新几内亚研究了20世纪初的Bronislaw Malinowski中描述的人民通过更加平衡的镜片，给女性的工作和财富提供了更多的均衡镜头。她认为，由于Malinowski专注于专门的男性主导的政治和经典的权力结构，因此他未能注意批判方式Trobriand妇女在他们的社会中发挥了重要作用。WEINER描述了，虽然Trobriand男子从岛屿到岛屿寻求政治地位，但Trobriand妇女通过母系机构获得价值和自治。“发现Trobriand妇女有权力的发现，妇女制定了象征性，在结构上，在结构上和功能上对Trobriand社会的排序和男人发挥的角色来说，应该给我们作为人类学家，引起关注的作用，”Wainer警告。“我们允许男子的政治”来构建我们对其他社会的思考;我们让自己相信，如果妇女在互动的政治领域不占主导地位，他们的力量仍然是最好的外围。“

Palawan，菲律宾

2015年，摄影师Pierre de Vallombreuse记录了图像东南亚部落今天在哪里性别平等超越西方，女性分享权力。他在电影中捕获的一个社会之一是Palawan社会，“菲律宾的一个非等级社区，男人和妇女在历史上平等。”

Khasi，印度

其他母系社会作者：De Vallombreuse捕获的是Khasi社会，“印度东北部的母系和母菌文化，其中孩子们主要承担母亲的名字，并且遗产是赐给一个家庭的女儿。”这种做法矩阵- 与母亲家庭住在一起的儿童的做法 - 确保不会有经济自由堕落或困难的变化父母离婚。“无论女人嫁给多少次，她的孩子都会留在她身边，”Patricia Mukhim，AKhasi.并编辑三郎时代解释DAME杂志。“即使一个男人在一个浸渍的女人中放弃了一个浸渍的女人，孩子们也永远不会[被认为]'非法。”

莫罗，中国

最后但并非最不重要的是，中国西南部的莫斯 - 一个社会 - 可能是当今母系社会最令人迷人的演示之一。“莫斯女人携带姓氏and run the households, which are usually made up of several families, with one woman elected as the head," describes PBS前线世界。“每个村庄的头部母系通过委员会管理该地区。”穆罗以其传统而闻名邹勋或婚姻，一个妇女自由采取不同的性伴侣 - 没有耻辱的联盟。作为DAME杂志指出，莫斯女人每个人都有自己的Babahuago.或花室，接受爱人的访问。贵妇人写道，“由于任何由此产生的孩子在母亲的房子里以及社区的其他人的帮助下在母亲家里提出任何产生的孩子，就没有人担心。”