通过试镜为Netflix的“印度竞争”而学到了什么

这是2019年1月的阳光明媚的冬季下午。我介绍了我的卷发，点击了自拍，突出了一个新的深红色口红，喜欢我在阳台镜中看到的东西。在里面，咖啡机设置为酿造灵芝。我的客人很快就到了。不是拖曳的家庭的潜在轿车，但关闭。现在广泛谈到的球队Netflix显示在印度的相亲。

Geeta Khanna是主角的德里对手，建议我的名字。（我从2014年开始认识她，同时研究新的赛马师为我的杂志。）由于压倒性的好奇心（一个故事可能来自任何地方），常年希望寻找爱情,我同意了。此外，我很喜欢吉塔，她邀请我去她的几个论坛，那里的单身人士会在下午茶时讨论婚姻问题。最后，她会提醒我们要用心去做，而不是罗列清单。我有一个黑色幽默的时刻以后单独一个这样的论坛,这个比例是不平等的,想起一个经济学课:“供求定律,男孩平均上升的价值仅仅因为其中的一些,和所有的漂亮,聪明的女孩“贬值”,因为有几个人。愚蠢的男孩被宠坏了，但保持被动，因为最终的决定将是父母，而且女孩，无论多么自然，都会失望。“对我来说，这些晚上的唯一救赎部分成为了Geeta的蛋糕和她的温暖。但我总是出现。

我是一个害羞的人，但我作为记者的工作近年来让我走了小公众：一些着名的奖项导致了一堆谈判，小组讨论，甚至让我在哈佛时选择哈佛剧院课程作为2017年的新闻界。

在Netflix试镜的当天，我觉得像一个表演者，在阶段之前窥探。我必须从“脚本”中称为“我的个人生活”，如果它有效，请与它一起播放电视！这就像写作，我告诉自己，只是没有笔和纸。“那里，有的人找到爱情，”我想起了自己。在回归之前，我的想法漂浮到我简要介入的人印度2018年 - 十年前结束了一个严肃的关系。但是，与艺术家PK Mahanandia不同，1977年，循环四个月从印度到瑞典和他的挚爱在一起，我甚至没有被跟踪14个小时的直飞德里的航班。对于全球化缩短距离来说，我沉思着门铃响了。

在简短的介绍之后，我们五个人，包括我母亲，坐下来惬意地聊天，咖啡和饼干为我们提供了能量，摄像机开始了。谈话转到母亲被问到的那种女婿她想要。有人诚实，专业稳定，善良，她开始了，因为我达成协议。她继续在培养一个“因为她是一个女人”的培养中增加了妻子的角色，我中断了“性别是什么？”Our old quibble (her: “generations now don’t tolerate, divorcing like no other”, me: “why should anyone put up with crap unless it’s their choice”) in our otherwise warm, gooey equation reached a stalemate, so we moved on.当我修好了第二轮咖啡时，球队巡回了家，看着家庭照片。他们滴定，“也许我们会在节目中找到一个好丈夫！”，随着下午与数字交换的数字友好地结束。

几天后，Netflix通过以下电子邮件向我发送了调查问卷：伙伴素质对你很重要：“有人理解谁欣赏我的孩子的热情和祖母智慧”，家庭价值观：“混合思想，绝对不是保守的”，到为什么我觉得准备婚姻：“成熟足以与合适的合作伙伴 - 比建立一个单一伙伴的社区更有趣！”等等。我以衷心为响应11个问题并击中“发送”。

两个月后，我联系了一名剧组成员，被告知“总部的高管们正在寻找更多的剧情”，但名单还没有最终确定。我就知道我活不下去了。我可能给人的印象是“适应得太好了”(也就是无聊?)——就像一个编辑曾经开玩笑说我“太民主了”——不是那种东西现实电视梦想．后来我还被告知，既然他们是跟孟买的媒人约会，那么跟德里的媒人约会就不公平了。哦,好吧。瑜伽练习让我无论付出多少努力都能从结果中解脱出来，但我感到失望。我把它告诉了友好的船员，他听我说完。任务爱搁置。我又在工作中寻求帮助。记录气候变化是如何摧毁我的城市听起来比沉迷于我未来成为“狗女”的预测要好。一年后，这场大流行无论如何改变了我们的世界。

当这个系列发布的时候，我感到很兴奋，有些东西可以把我从昏昏欲睡的状态中唤醒。我看了“第一天所有的节目”，离开的时候我很开心。然后是深思熟虑，悲伤，引发了朋友之间的讨论。我也松了一口气。大多数出现在节目中的男人都不符合我的口味，所以我没有“错过”。我甚至以前就认识一个，所以我祝贺他出演了这个角色，尽管他对自己的角色并不满意。对我来说，这部电视剧相当准确地描绘了印度的婚介，“司马大妈”是一个勤奋、顺从的实体，忍受并推动着倒退的规范。我曾经沮丧地观察到，女性朋友们为了达到“苗条苗条”的要求而减肥，好像这是理所当然的。她们会根据长相、体重、身高、地位、资格等因素来讨论被拒绝的原因，而另一方面，男孩们就容易多了，就像这个节目一样。

这让我意识到，在过去十多年里，尽管我尝试了各种各样的媒人，用户的网络，专业机构，应用程序，这些都来自于不能为了它而“和解”。我的搭档必须有家的感觉。当同伴们一个接一个地从单身地图上消失时，我在想，他们是否能够以一种我无法做到的方式看待自己的配对。我见过一些我喜欢的人，也有一些喜欢我的人，但他们没有见面。什么是你在寻找，朋友恳求，融入家庭性。连接，我会嘟，并猛扑回工作。

较旧的夫妻在展示上听起来很有趣。许多人有意图让它的飞跃。它觉得他们雇用了“不那么思想，更加心碎”。有几个人幽默了。大多数人也被家人又堕落了。这个想法不是浪漫化，但要理解。没有公式，那么现在还没有。正如我的老师曾经引用喜剧演员仁鸣的年轻人一样，“秘密幸福的婚姻仍然是一个秘密。

向前迈进，我回头看了。我的母亲是一代人，家庭角色是固定的，女性并没有在经济上独立。还有（并且是）巨大的种姓，课程，性别不平等女权主义它的历史始于19世纪，活动家格洛丽亚·斯泰纳姆(Gloria Steinem)告诉我，正是在这里，她在20世纪50年代找到了自己的根，在印度的自由斗争之后。

我的父母有一个安排婚姻1979年。他们的家人遇到了我母亲看娴静的陈规定型茶和萨摩萨斯（我还是肋骨！）。在六个月的求职者之后，没有“大胖子印度婚礼”，只是在家里的一个简单的仪式，感谢我的祖父，谁，然后在一个过度拥挤的行星中加入了一个人。我的父母很乐意坚持生产一个。在成长，我看过我的爷爷 - 一个科学普华人士 - 举办两份工作，为杂货店商店，并写着平等和谦卑的书籍。1912年，印度的一个小镇上出生了一名男子，当时该国的识字率还不到10%。由于我的无性别教育，不知不觉中我变得自由不是适合。

稍后减少到四十年。尽管她是女性的洞穴的概念，但是当我在考虑冻结鸡蛋时，我赐给了我的母亲，如果有人到达想要成为父母。“分娩是曾经，父母身份永远。你可以采用。爱是爱，“她说。当大学之后，她早些时候站在了我身边，我与一个男孩的关系（一个不同的宗教他的母亲抱怨道:“你女儿连扫帚都不会拿。”“家务活很重要，但我的孩子长大了会拿笔，”她回答说。

“妥协”，“调整”，“灵活性”，三个术语在节目中听到了AD Nauseam，让我回到15年。恋爱看到我“投降”的方式。I gladly learned to cook what my boyfriend’s family ate (seeing it as new culinary knowledge, not about replacing my identity with my partner’s, also because I enjoyed the food myself), ‘fostered’ relationships with his family, ‘tolerated’ them when they were less than kind. Eventually, his mother’s possessiveness prevailed and our already fragile relationship crumbled.我们年轻，缺乏意识。

从中愈合并从中学习了一段时间心碎．这次试镜的经历让我意识到我已经走了多远，作为一个人我已经成长了多少。我成了爱的旗手，它的旗杆深深地刺穿了我。每次约会都要出现，约会不顺利时擦干眼泪，下次约会时再出现。通过出席，我知道我不会厌倦，这是最重要的部分。最近，我母亲的一个朋友推荐了一个小五岁的男孩。当被提醒我已经39岁时，这位“非司马”阿姨打趣道:“那又怎样PC结婚尼克乔纳斯我和妈妈交换的眼神，如果和奈飞的节目相比，真的是情景喜剧。

我意识到，这些性格——妥协、调整——应该被视为甜美的果实爱是世界上最强大的力量，适合每个人，而不是对妇女施加的决定保持父权制的搅拌。父权制是一种控制形式。控制来自不安全感，恐惧。恐惧杀死了爱。在所有关系中，浪漫，家庭，专业人士“调整”彼此，因为没有人完美或坐在彼此的生活中。所以我们保持开放的心态，“容纳' - 不要伤害我们的自尊心。印度宗教，文化，信仰，语言的多样性，海关仍然是这一理想的背景。通过瑜伽的棱镜看到的灵活性，有助于平衡身体并倾向于思想。孔子说，“在风中弯曲的芦苇比奥克弯曲的芦苇更强大。

教孩子们无所畏惧地爱。这是在关系中脱颖而出的父母动态。帮助平衡他们的能量：鼓励男孩善良，没有娘娘腔的标签，女孩要生长强大，独立减去专横的标签，在那里都感到赋予关心 - 并选择跨越的关系 - 从相互爱的空间和选择频谱的关系尊重。matchmaking--是否通过阿姨或应用程序 - 应该是人们的中等潜在合作伙伴．其性质的媒介不会将自己的身份带入混合中。它只是在做它的工作:介绍两个有自由意志的人。这意味着个人需要深入了解自己，了解自己想从关系中得到什么，带来什么。我们的幸福取决于我们自己。人们可以自由地适应婚姻的观念——如果他们选择这种人为的制度——来适应他们的生活，而不是强迫自己进入它的规范。

所以不管你喜不喜欢，“西玛阿姨”都是印度社会倒退一面的写照。我们要改变反射。